一個最堂皇的請假理由，你的老板可能都不懂

編者按

學(xué)生圈流傳著一句話：“只要心夠大，天天過寒假。”身在職場的你我可能再也找不回那種“心大”的狀態(tài)和契機(jī)。對工作的熱情、責(zé)任感，甚至是對未來的恐懼驅(qū)使著人們努力工作，這需要我們調(diào)動意志力以專注在工作上。但需要知道的是，意志力是會耗竭的。耗竭的后果就是失控，更嚴(yán)重時則會讓事情走向反面。

文 / 宗白 

 

你持續(xù)工作多長時間了？你是不是經(jīng)常加班？你是因為恐懼，所以不得不如此努力，還是因為你有著過人的意志力？

 

也許，你真的需要休息一下了。

 

意志力在一段時間的使用后會耗竭

 

關(guān)于休假，勾起我的一段回憶，在很長一段時間里，都是一件令我費解的事。

 

十年前的秋天，我利用年假第一次去印度背包旅行，當(dāng)行程到達(dá)第八天的時候，沒來由的情緒一下子跌落到了谷底，變得什么都不想做了，除了待在住處洗衣服。盡管腦子里清楚地知道，大老遠(yuǎn)出門旅行，時間十分寶貴，應(yīng)該多走多看，但內(nèi)心卻十分抗拒出門。

 

和那時去過印度的朋友們聊天，發(fā)現(xiàn)這又是一個普遍的現(xiàn)象，只是“印度癱”癥狀發(fā)作的時間，最早的從第六天就開始出現(xiàn)。當(dāng)這一天過去，人似乎又生龍活虎起來。

 

我們在和自己的作戰(zhàn)中，無來由的失敗了，是意志力不足嗎？

 

美國心理學(xué)會稱，人們認(rèn)為缺乏意志力是完成目標(biāo)的最大絆腳石，很多人覺得讓自己和他人失望了，因而滿心內(nèi)疚；另一些人，則被想法、情緒和欲望支配著，由一時沖動而非審慎抉擇主宰了自己。即使自控力很強(qiáng)的人，也覺得掌控生活是一件精疲力竭的事。

 

當(dāng)我看到佛羅里達(dá)州立大學(xué)教授羅伊·鮑邁斯特的研究，想起在印度的經(jīng)歷，才恍然大悟。

 

鮑邁斯特通個大量的實驗發(fā)現(xiàn)，無論他給被試者提供怎樣的任務(wù)，人們的自控力總會隨著時間的推移而消失殆盡。一旦時間過長，注意力訓(xùn)練不僅會分散注意力，還會耗盡身體的能量。此外，控制情緒不僅會導(dǎo)致情緒失控，還會促使人們購買他們本不需要的東西。

 

也就是說，十年前在印度旅行的背包客中普遍發(fā)生的“葛優(yōu)癱”癥狀，是意志力耗盡的結(jié)果。

 

眾所周知，印度各方面的基礎(chǔ)建設(shè)并不完善，尤其是在十年前沒有手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的時代，而印度社會的很多習(xí)俗和人民的思維方式，也與現(xiàn)代化、全球化的思維有一定的出入，連印度國家旅游局的廣告都是“不可思議的印度”。

 

因此在印度自助游，每天都充滿的各種不確定性和難以預(yù)料的小事情，“不可思議”一方面讓行程頗為刺激和有趣，另一方面又狠狠地在消耗心理能量，人不得不調(diào)動心力來處理各種小意外。
 

印度背包旅行的經(jīng)歷，和工作相比，也許算得上是休息，然而就其本身而言，又似乎充滿了一個又一個的小小“挑戰(zhàn)”。

 

所謂意志力，就是控制自己的注意力、情緒和欲望的能力。一般認(rèn)為意志力是人的一種與生俱來品質(zhì)，根據(jù)一項對兒童群體的長期研究發(fā)現(xiàn)，這種品質(zhì)對于人的成長甚至比智力和個人魅力更重要。意志力比智商更有助于拿高分，比個人魅力更有助于領(lǐng)導(dǎo)他人，比同理心更有助于維持婚姻幸福，當(dāng)然，還能幫助一個人保持苗條和遠(yuǎn)離監(jiān)獄。

 

鮑邁斯特的發(fā)現(xiàn)，卻告訴我意志力和肌肉一樣，對不同的人而言強(qiáng)弱有差。它既會在一段時間使用后耗竭，就像一個人持續(xù)作俯臥撐，最終也有精疲力竭的時候；又是可以通過練習(xí)來增強(qiáng)的。

 

回到我們關(guān)于工作的問題上，人們擁有休息日，一方面源自宗教的要求，比如禮拜天，另一方面是工人運動抗?fàn)幍慕Y(jié)果。然而，人們必須休息的一個最重要的深層次理由，可能就是意志力必須要通過休息來恢復(fù)，否則人常常會因為意志力渙散，而做出違反自己理智的事情來，或者干脆就生病了。

 

所以，當(dāng)你辛苦完成了一個充滿挑戰(zhàn)的項目時，聰明的上司應(yīng)該主動建議你去休個假。

 

最好的恢復(fù)意志力的休假方式，是度過一段無所事事的時光，避免去執(zhí)行有目的任務(wù)，尤其是充滿不確定性生活。所以，在海邊、湖邊的癱臥比印度背包旅行更容易恢復(fù)意志力。

 

不要成為“成功自控”的受害者

 

意志力耗竭之后，常常帶來的就是失控。長期得不到休假的運動員，往往會在下一個賽季狀態(tài)全無。更嚴(yán)重的如斯坦福大學(xué)教授麥格尼格爾所說：“一周內(nèi)總會有些名人的爆炸性新聞，比如關(guān)于政治家、宗教領(lǐng)袖、警察、教師或運動員的爆炸性新聞。這些事件足以震驚全世界，而起因總是意志力失效。”

 

這些橋段，也常常會在小說里出現(xiàn)，比如《白鹿原》里，白孝文和田小娥不名譽(yù)的戀情。那些讓人們驚掉了下巴的“偽君子”，從“自控力有限”的角度來理解就比較容易了。并不是所有的意志力失效都是由軟弱引起的，有時候，人們反而成為“成功自控”的受害者。

 

在適當(dāng)?shù)臅r間和適當(dāng)?shù)牡胤�，放棄抵抗，放飛自己，麥格尼格爾認(rèn)為“了解我們是如何給自己許可的，能讓我們學(xué)會不離正軌”。” 而將某種行為道德化，只會讓我們對它感覺更加矛盾……當(dāng)我們從道德角度思考意志力挑戰(zhàn)時，我們就失去了自我判斷能力，看不到這些挑戰(zhàn)有助于我們得到自己想得到的東西。“

 

在工作上，員工自己和上司對工作過分的推進(jìn)，并賦予它過高的意義，反而有可能使事情走向它的反面。

 

意志力會被耗盡，自然有它的生理基礎(chǔ)，所以人們在饑餓、疲憊以及被不確定性折磨的情況下，更容易發(fā)生嚴(yán)重的沖突，這也是失控的一種表現(xiàn)。所以當(dāng)意識到生理狀態(tài)不佳時，人們首要的事情是吃喝和休息，而不是弄清楚是非曲直。

 

應(yīng)激是情緒的極端模式

 

就短期而言，意志力既會充盈，也會耗竭，我們面對變化時才會應(yīng)用到意志力。當(dāng)持續(xù)幾個小時甚至幾天處于不得不使用心理能量的狀態(tài)時，就進(jìn)入了心理學(xué)上所說的應(yīng)激狀態(tài)。極度的恐懼、憤怒、悲哀、甚至快樂都可能會產(chǎn)生應(yīng)激，例如不得不搬到另一個城市、必須打一場官司、與一個人關(guān)系出現(xiàn)了危機(jī)、換工作、失業(yè)、失戀，或正經(jīng)歷著倍感壓力的變化。

 

所謂應(yīng)激，就是它往往持續(xù)一段時間，而你又不得不應(yīng)對它，即人們必須做出重大的心理調(diào)整，以適應(yīng)外部變化。心理學(xué)家霍爾姆斯和瑞赫發(fā)現(xiàn)，一個人在某個時間段里經(jīng)歷的應(yīng)激事件水平和數(shù)量與健康明顯負(fù)相關(guān)。

 

這種情況下，一個人同樣首先需要放松自己；有人通過酗酒來排解，則又陷入了失控。

 

當(dāng)我們面對挑戰(zhàn)性的任務(wù)和變動的生活時，了解意志力的有限性是非常必要的，這時，休息也是必要的。正如過去在兩場戰(zhàn)役之間，軍隊常常休整好幾個月，無非就是招兵買馬和洗洗撈撈過日子。而這對保證戰(zhàn)斗力非常必要。

 

就鍛煉意志力“肌肉”而言，則有學(xué)者認(rèn)為，“冥想”可以培養(yǎng)增強(qiáng)一種叫“元注意”的東西，則會使得人的意志力變強(qiáng)。

 

所以一個最堂皇的請假理由，就是——因為意志力耗竭，我已經(jīng)控制不住我自己了。