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經(jīng)濟(jì)學(xué)家有很大的壓力??訪經(jīng)管學(xué)院經(jīng)濟(jì)系主任白重恩 /編號(hào):XT3

2015-01-13 05:46  來(lái)源:http://www.sustainablelifeonearth.com/  閱讀:

  樸素感是采訪進(jìn)程中,白重恩留給我的最深的一個(gè)感觸。這種“樸實(shí)”我很難正確地傳遞給你??既有中國(guó)農(nóng)夫式意識(shí)的簡(jiǎn)略純樸,又有西方價(jià)值觀的切實(shí)直接,是由他所篤信的“經(jīng)濟(jì)學(xué)謹(jǐn)嚴(yán)的邏輯思維”而生?與童年隨父母下放鄉(xiāng)村的閱歷有關(guān)?亦或是十多少年來(lái)寄居海外的緩緩積淀......

(編纂 文清)


國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)環(huán)境的差別
數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)

  白重恩教授生在南京,父母都是師范教師,六歲時(shí)隨家人下放到蘇北淮陰,在那里生活了九年,直到高中最后一年才又回到南京。白重恩記得第一天到蘇北的每個(gè)細(xì)節(jié),那是1969年11月26號(hào),他剛過(guò)了六歲的誕辰。他們被部署住在一戶農(nóng)民家里,住的地方則緊挨著豬圈,白重恩開(kāi)玩笑說(shuō)“人家住牛棚,我們家住的是豬棚”。

  因?yàn)槿壳嗌倌甑某砷L(zhǎng)都是在蘇北農(nóng)村實(shí)現(xiàn)的,白重恩對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)村貧困的狀態(tài)有極深的印象。恰是如斯,他始終感到心坎深處有種義務(wù)。他以為,作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,實(shí)在有很大的壓力!凹偃缒阏f(shuō)出來(lái)的話有必定的社會(huì)影響,可能會(huì)起一定的作用,就要分外三思而行”。

  興許正是因?yàn)檗r(nóng)村生活的這段經(jīng)歷,讓他逼真地看到中國(guó)農(nóng)夫的艱苦,真切地感想到國(guó)度決議對(duì)一般大眾生活的重大影響,才讓他萌發(fā)了日后學(xué)習(xí)并研究經(jīng)濟(jì)的主意,才讓他養(yǎng)成了格外嚴(yán)謹(jǐn)高度負(fù)責(zé)的治學(xué)立場(chǎng)與精力。對(duì)我的這一追問(wèn),白重恩教授沉吟片刻,微微地答:也許有這種起因。


海內(nèi)更便于研討 也盼望為經(jīng)濟(jì)學(xué)教導(dǎo)做點(diǎn)事

●經(jīng)管學(xué)院 頁(yè)禾 攝影:唐英

??白重恩,1983年畢業(yè)于中國(guó)科技大學(xué)數(shù)學(xué)系,并獲郭沫若獎(jiǎng)。后留學(xué)加州大學(xué)圣地亞哥校區(qū),1988年取得加州大學(xué)圣地亞哥校區(qū)數(shù)學(xué)博士學(xué)位。1993年失掉哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。1992年后分辨在波士頓學(xué)院經(jīng)濟(jì)系和香港大學(xué)經(jīng)濟(jì)金融學(xué)院任教。2002-2004年擔(dān)任清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院特聘教授。2004年7月正式回國(guó),入選清華大學(xué)“百人規(guī)劃”,任清華經(jīng)管學(xué)院全職教授,2005年初任清華經(jīng)管學(xué)院經(jīng)濟(jì)系主任。

  今年年初,白重恩教授被任命為清華經(jīng)管學(xué)院經(jīng)濟(jì)系主任。身為主任,自然就要斟酌經(jīng)濟(jì)學(xué)科的發(fā)展方向。

  “院里對(duì)我們的支持還是很大的,我現(xiàn)在要做的有幾個(gè)事:一是充足施展現(xiàn)有人的踴躍性,經(jīng)濟(jì)系的很多教師都在扎扎實(shí)實(shí)地做事,我能做的就是盡可能地供給服務(wù),讓他們做事更便利一點(diǎn)”

  “另外要招募人才,在引進(jìn)人才的過(guò)程中,信息的流暢是很重要的,而顯然我在這方面有一些上風(fēng)。我愿望咱們有更多的、風(fēng)格各異的優(yōu)良人才,在清華構(gòu)成一個(gè)既有基本學(xué)術(shù)研究,又有政策參加的可連續(xù)的研究氣氛!

  “還有很主要的一點(diǎn)是,是培育出更多的學(xué)生。跟著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,體系的演進(jìn),經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)跟素養(yǎng)在人們的工作中更重要了,經(jīng)濟(jì)學(xué)人才所起的作用越來(lái)越重要了。

  由于看重內(nèi)在的邏輯性,白重恩的研究從不會(huì)由一個(gè)結(jié)論跳到另一個(gè)結(jié)論,旁邊沒(méi)有一個(gè)很強(qiáng)的邏輯接洽,那樣他會(huì)覺(jué)得很不舒服。但這樣做的代價(jià)是:得出結(jié)論很難。然而他執(zhí)著地認(rèn)為嚴(yán)肅的研究只能這樣做。他這樣來(lái)論證自己的保持,“有兩種情況,一種是在這個(gè)社會(huì)里,很多人都在做結(jié)論,很多人做出很多結(jié)論,每個(gè)結(jié)論的品質(zhì)都不是很高,大家不知道哪個(gè)結(jié)論是準(zhǔn)確的,也不知道這些結(jié)論對(duì)社會(huì)的作用是正面的還是負(fù)面的。另一種情況是每個(gè)人都認(rèn)當(dāng)真真地把一個(gè)標(biāo)題做得很深很透。因?yàn)樵鷮?shí),別人才會(huì)信賴你,這兩種情況比較,看似第二種中每個(gè)人投入的本錢很高,但因?yàn)樽龀龅慕Y(jié)論是扎實(shí)的,實(shí)際上總體的社會(huì)價(jià)值要大過(guò)第一種情況”。

  白重恩就是秉承著這樣的準(zhǔn)則,腳踏實(shí)地地在屬于自己的那片土地上耕耘,在“名與利”的引誘眼前,學(xué)術(shù)的泥土也難堅(jiān)持它相對(duì)的污濁和厚重,也會(huì)感染污穢和急躁的氣味。但在白重恩看來(lái),不做嚴(yán)正的研究,他會(huì)覺(jué)得少了學(xué)術(shù)的美感,也就享受不到學(xué)者獨(dú)占的快活。并不是誰(shuí)請(qǐng)求他這樣做,而是內(nèi)心使然。

  “回國(guó)前,我主要研究企業(yè)理論,研究企業(yè)內(nèi)部的激勵(lì)機(jī)制,這是一個(gè)比較微觀的問(wèn)題,做的工作有的是建立一些實(shí)踐模型,來(lái)解釋現(xiàn)象,有的是做經(jīng)驗(yàn)研究,找一些數(shù)據(jù)來(lái)測(cè)驗(yàn)現(xiàn)有的模型,看是否和經(jīng)驗(yàn)的數(shù)據(jù)相符,是否有抵觸。這兩種做法即使是經(jīng)驗(yàn)檢修,也可以做的很細(xì)很嚴(yán)謹(jǐn),經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)并不代表就不須要邏輯。我和我的共事在這方面做了一些工作,也出了一些結(jié)果,現(xiàn)在還持續(xù)在做這方面的事情,這將繼承是我將來(lái)的一個(gè)研究方向”。

  “還有一個(gè)方向就是研究不同產(chǎn)業(yè)的發(fā)展周期,我想做的重要是比較各種不同的產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)及其變化周期。所謂的產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)是指一個(gè)產(chǎn)業(yè)里企業(yè)的散布結(jié)構(gòu),不同的工業(yè)的市場(chǎng)構(gòu)造不一樣,有的產(chǎn)業(yè)很集中 ,有的產(chǎn)業(yè)很疏散,是什么因素起著決議作用。而且統(tǒng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)不斷變更,這個(gè)對(duì)我們的經(jīng)濟(jì)政策有很大的影響,我們常常說(shuō)某個(gè)產(chǎn)業(yè)重復(fù)建設(shè),但可能反復(fù)建設(shè)是這個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的必定階段。我們只有對(duì)產(chǎn)業(yè)的演化,產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有很深的理解,才干曉得它的重復(fù)建設(shè)是否能夠防止,是否要采用政策解決,清華大學(xué)私募,仍是順其天然,讓它發(fā)展下去,所以這方面的研究對(duì)政策制訂會(huì)有一定的領(lǐng)導(dǎo)作用”。

  “另外我國(guó)目前還沒(méi)有相干的競(jìng)爭(zhēng)政策,或者說(shuō)是反壟斷法,有些產(chǎn)業(yè)可能競(jìng)爭(zhēng)到最后大多數(shù)企業(yè)會(huì)生存不下去,是否需要針對(duì)這種情形制定反壟斷的辦法。作為企業(yè)當(dāng)然非常希望知道它所屬的產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向,包括目前是不是競(jìng)爭(zhēng)失序,是不是競(jìng)爭(zhēng)適度,最后有沒(méi)有方法到達(dá)絕對(duì)穩(wěn)固的狀況等等,所以,影響產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的因素,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化是我的又一研究方向”。

  因?yàn)檗D(zhuǎn)學(xué)經(jīng)濟(jì)的初衷就是研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)中的問(wèn)題,所以回國(guó)對(duì)白重恩來(lái)說(shuō)是一個(gè)很做作的事情。白重恩認(rèn)為,研究一些政策性的問(wèn)題,在國(guó)外老是隔靴搔癢,因?yàn)槟闳瞬辉谶@兒,你對(duì)問(wèn)題的掌握遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,回來(lái)后天然而然地沉迷在這個(gè)環(huán)境里,跟這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象接觸的機(jī)會(huì)比較多,做政策性的研究成果會(huì)更好。

  除了個(gè)人的研究,白重恩還生機(jī)可以為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育做一些事。“我們?cè)S多學(xué)生都很優(yōu)秀,我們也有很多很好的教師,但先生人數(shù)不夠,研究方式也不盡雷同,我認(rèn)為我們應(yīng)該給同學(xué)更多的機(jī)會(huì),讓他們接觸到更多更好的教師。”正是抱著這樣一個(gè)目標(biāo),他回國(guó)后跟學(xué)生花的時(shí)光比較多,他每周會(huì)花一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間和學(xué)生一起探討文章,讓學(xué)生自己講授文章,他和其它的同學(xué)用一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間凝聽(tīng),在講的過(guò)程中他們一直地提出問(wèn)題,直到通過(guò)講解和發(fā)問(wèn)讓聽(tīng)者完整懂得了文章的內(nèi)容。白重恩尤其跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn):一是別人為什么要寫(xiě)這篇文章,二是作者是如何做的,三是他做的有什么不足。講完后每位同窗都要寫(xiě)一篇對(duì)于文章的評(píng)估,交給白重恩教授。從去年七月回國(guó)至今,有十幾個(gè)學(xué)生每人有了一次這樣的機(jī)遇。

  這樣的事情盡管會(huì)花一些時(shí)間,但他覺(jué)得對(duì)同學(xué)有切實(shí)的幫助就值得去做。這學(xué)期有另外幾個(gè)同學(xué)據(jù)說(shuō)有這樣的運(yùn)動(dòng)也希望參加進(jìn)來(lái)!拔蚁肴绻麊(wèn)我為什么回來(lái),這是我回來(lái)的一個(gè)原因,就是我能夠給同學(xué)帶來(lái)一種不同的學(xué)習(xí)方法。跟同學(xué)在一起,我有一點(diǎn)點(diǎn)造詣感,我希望幾年下來(lái),對(duì)他們的經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)、研究能力都有一定的進(jìn)步,能為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育起一點(diǎn)作用,這是我回來(lái)后對(duì)自己的一個(gè)冀望”。

  “與學(xué)生一起讀書(shū)”看似很不起眼的舉措,卻被白重恩教授灌注了如此盛大的期許。確實(shí),他就是這樣樸素,總是從小事著眼,可?又能說(shuō),小事的意思就一定要小過(guò)于那些雄偉而弘遠(yuǎn)的設(shè)計(jì)呢?

  之所以抉擇到清華,白重恩傳授說(shuō),一是清華有很好的名譽(yù),另外清華的老師兢兢業(yè)業(yè)的做事,這一點(diǎn)跟本人的作風(fēng)瀕臨,在這里呆著比擬舒暢。在來(lái)之前,白教授已經(jīng)在清華經(jīng)管學(xué)院做了兩年特聘教學(xué),所以對(duì)這里“不應(yīng)當(dāng)有太多的驚疑”,“并且直到當(dāng)初和我料想的不多大差距”。

  白重恩的研究工作包括經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿研究,特殊是對(duì)企業(yè)理論的研究,也包括經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)際中的利用。主要研究成果先后發(fā)表于《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》、《蘭德經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》、《比較經(jīng)濟(jì)雜志》、《經(jīng)濟(jì)與治理策略雜志》、《歐洲經(jīng)濟(jì)評(píng)論》等高程度國(guó)際雜志上。與阮志華合編的《技巧與新經(jīng)濟(jì)》論文集由MIT出版社出版。主要學(xué)術(shù)兼職包含清華大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究核心、美國(guó)密西根大學(xué)William Davidson 研究所及美國(guó)哥倫比亞大學(xué)政策對(duì)話中央研究員,并擔(dān)負(fù)國(guó)際雜志《比較經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》和《中國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》編委,國(guó)內(nèi)雜志《經(jīng)濟(jì)金融年刊》、《中國(guó)金融學(xué)》及《經(jīng)濟(jì)學(xué)(季刊)》編委或?qū)W術(shù)參謀。

  白重恩教授有一個(gè)幸福的家庭,妻子和兒女對(duì)于他回國(guó)發(fā)展給予了極大的支撐!拔曳蛉藢(duì)我工作十分支持,她在國(guó)外曾有很好的工作,但她不得不廢棄了,我真的應(yīng)該感激她對(duì)我回國(guó)工作的支持”。他的兒子在清華附小讀小學(xué)四年級(jí)。只管回國(guó)之前也對(duì)艱苦有很多籌備,但回來(lái)后兒子最初的適應(yīng)階段依然進(jìn)行的非常艱巨。因?yàn)橐郧皟鹤泳妥x的是香港的國(guó)際學(xué)校,沒(méi)有學(xué)習(xí)中文,第一天上課聽(tīng)不懂老師談話,小男孩回來(lái)后哭了四個(gè)小時(shí)。他耐煩地安慰?jī)鹤,幫他剖析自己的?yōu)勢(shì),并自動(dòng)跟老師溝通。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家有很大的壓力??訪經(jīng)管學(xué)院經(jīng)濟(jì)系主任白重恩
經(jīng)濟(jì)學(xué)家 有很大的壓力
關(guān)于“研究”

  “現(xiàn)在回憶起來(lái),在我知道要出國(guó)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)當(dāng)前的那段時(shí)代,偏偏是我沒(méi)有好好學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)期”。研究生的課程比本科輕易多,課程也好通過(guò),白重恩有了很多時(shí)間看與數(shù)學(xué)無(wú)關(guān)的書(shū),當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改造中有很多問(wèn)題值得討論,他看了很多這方面的雜書(shū),模糊覺(jué)得這是一件很值得去做的事,出國(guó)之前,他基本打定主張以后要在經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇里發(fā)展。到圣地亞哥的第一周,他就跟丘成桐先生講了自己的想法,“我是準(zhǔn)備受責(zé)怪的,我覺(jué)得老師有理由責(zé)備我,但榮幸的是他對(duì)我異常諒解,不僅沒(méi)有斥責(zé)我,還給了我很大的支持,他說(shuō)如果想學(xué)經(jīng)濟(jì)的話跟他學(xué)數(shù)學(xué)就沒(méi)有太大的用途,因?yàn)樗龅氖羌儩嵉臄?shù)學(xué)研究,他推薦我去學(xué)統(tǒng)計(jì),在圣地亞哥,數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)都在數(shù)學(xué)系,丘先生給我先容了系里幾個(gè)很好的統(tǒng)計(jì)學(xué)老師,這為我日后做經(jīng)濟(jì)學(xué)研究提供了很大的幫助”。

  對(duì)自己年青時(shí)在專業(yè)方向上的挑選,白重恩說(shuō)他無(wú)奈說(shuō)清哪一個(gè)更好,由于始終做數(shù)學(xué)究竟是沒(méi)有產(chǎn)生的事,他沒(méi)有措施假設(shè)。但有一點(diǎn)很明白,就是取舍經(jīng)濟(jì)學(xué),至今他不懊悔。

  “當(dāng)初改學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)最主要的能源就是讓我能很好地輿解中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一些問(wèn)題,我現(xiàn)在所做的這些工作都可以贊助我更好地做這件事,理解這些問(wèn)題,合乎我的初衷。直到今天,我仍舊覺(jué)得我現(xiàn)在做的事情很有意思,我教經(jīng)濟(jì)學(xué)也教得很有興致”!皬臄(shù)學(xué)到經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個(gè)貨色是不變的,就是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S,經(jīng)濟(jì)學(xué)家不愛(ài)好有太多的假設(shè),他們希望用盡量少的假設(shè)推出盡量多的論斷,這和平面幾何的設(shè)法是一致的。經(jīng)濟(jì)學(xué)也是找出幾個(gè)最基本的假設(shè),在這之上發(fā)展出一套經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論。經(jīng)濟(jì)學(xué)家不樂(lè)意為了支持一個(gè)政策就隨意地加一個(gè)假設(shè)來(lái)壓服大家,而是要用大家都認(rèn)可的幾條最基本的原理,來(lái)解釋現(xiàn)象,從而闡明哪些政策公道,哪些分歧理。所以從研究辦法上來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)的關(guān)聯(lián)無(wú)比親密”。

  相較于國(guó)內(nèi)的學(xué)術(shù)界,白重恩覺(jué)得一個(gè)很大的差異是國(guó)外有一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng),他說(shuō):每個(gè)學(xué)者不一定要在一個(gè)地方一直工作下去,如果他在市場(chǎng)上受人歡送,又覺(jué)得另外一個(gè)地方對(duì)他的發(fā)揮更有輔助,他就可以隨時(shí)換個(gè)地方,這對(duì)鼓勵(lì)有很大的作用。“流動(dòng)”是一個(gè)很重要的因素。而在流動(dòng)的過(guò)程中,就有一個(gè)對(duì)學(xué)者的評(píng)價(jià)問(wèn)題,除了大家比較公認(rèn)的尺度,誰(shuí)是一個(gè)好的學(xué)者,誰(shuí)不是一個(gè)好的學(xué)者,主要是基于同行的評(píng)價(jià),而并不是數(shù)這個(gè)人發(fā)表了多少文章,在SSCI上有多少援用。這個(gè)市場(chǎng)運(yùn)行久了,有了一定的積聚,所以大家會(huì)基于從前的教訓(xùn)對(duì)推舉信的內(nèi)容進(jìn)行解讀,這種評(píng)價(jià)的傳遞比較有效。 也正是由于國(guó)外的學(xué)術(shù)市場(chǎng)有一個(gè)比較有效的評(píng)價(jià)體制,而這種評(píng)價(jià)又直接影響一個(gè)學(xué)者的市場(chǎng)價(jià)值,所以很多學(xué)者即便拿到了終言教職,他的積極性還是很高。

  “國(guó)內(nèi)有很多與國(guó)外不同的處所,這可能是市場(chǎng)的需求不一樣,美國(guó)事一個(gè)比較成熟的學(xué)術(shù)環(huán)境,做經(jīng)濟(jì)學(xué)的人很多,分工很窄,每個(gè)人就會(huì)做得很深。而在國(guó)內(nèi)供給方還不夠, 需要又很強(qiáng)盛,所以當(dāng)需求超過(guò)供應(yīng)時(shí),每個(gè)人研究的就都是大問(wèn)題,而且研究的問(wèn)題很多,也就不一定有時(shí)間做的很細(xì)。還會(huì)呈現(xiàn)圈地現(xiàn)象,在學(xué)術(shù)界大家都很器重誰(shuí)第一個(gè)提出觀點(diǎn),所以大家都想成為第一個(gè)提觀點(diǎn)的人,提觀點(diǎn)時(shí)就不會(huì)那么穩(wěn)重 ,有的人甚至提很多很多觀點(diǎn)。而作為市場(chǎng)的需求方,斷定才能又有限。所以觀點(diǎn)就泥沙俱下,甚至?xí)l(fā)生誤導(dǎo)。長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)這不是一個(gè)健康的狀況!

  數(shù)學(xué)對(duì)白重恩有一種強(qiáng)烈的吸引力, 1979年他上大學(xué)時(shí),正是“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的年代,與化學(xué)和物理比擬,數(shù)學(xué)的邏輯思維更清潔,而他信任自己的試驗(yàn)?zāi)芰Ρ容^差,如果做化學(xué)和物理一定做不好。于是他選擇了中國(guó)科技大學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

  “數(shù)學(xué)里面要找一個(gè)例子最能代表數(shù)學(xué)學(xué)科的精美,應(yīng)該是幾何,也就是平面幾何,希臘人樹(shù)立了平面幾何的系統(tǒng),這是很了不起的成績(jī)。日常生涯中,我們看到良多幾何景象,但希臘人想到能不能找到幾個(gè)最根本的公理,而后在這幾條最基礎(chǔ)的公理上建破起一個(gè)體制,來(lái)說(shuō)明看到的這些大批的現(xiàn)象”,“這是一件很不直觀的事件,但寶貴的是,希臘人可能追本溯源”。

  大學(xué)畢業(yè)后,白重恩在迷信院數(shù)學(xué)研究所讀了兩年研究生,仍舊學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。這期間,數(shù)學(xué)所推薦他加入陳省身留學(xué)打算。圣地亞哥校區(qū)的丘成桐先生給他寫(xiě)推薦信,當(dāng)時(shí)的白重恩預(yù)備到圣地亞哥師從丘先生研習(xí)數(shù)學(xué),但后來(lái),他用了一個(gè)詞—“反叛”了。


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